Hoy en día el movimiento dedica mucho tiempo a la reflexión sobre la espiritualidad de los jóvenes trabajadores. Estas reflexiones se basan en los muchos interrogantes que nos planteamos sobre nosotros mismos. ¿Siguen siendo creyentes los jóvenes trabajadores? ¿Son adeptos a alguna religión? ¿Cómo se posicionan ante lo espiritual, ante lo secular? ¿Son materialistas y consumistas? Estas preguntas interesantes plantean grandes desafíos. ¿Por qué nos planteamos estas preguntas hoy? No es por las críticas que recibimos desde las autoridades de las distintas religiones sino por nuestra “sed de búsqueda, nuestro afán de descubrir el sentido de nuestra vida, nuestras acciones cotidianas como jóvenes trabajadores”.

Los jóvenes trabajadores y la religión

Hoy en día vemos y comprendemos la religión como una serie de creencias y prácticas institucionalizadas basadas en determinados poderes sobrenaturales. La religión se basa más en la fe que en verdades demostrables. Vemos que la religión está bien organizada. Las principales religiones del mundo tienen millones de adeptos. Vemos que las religiones tienen una jerarquía muy fuerte organizada de la cumbre a la base para garantizar la transmisión de sus enseñanzas fundamentales a sus adeptos. Además de proponer la devoción a un poder supremo nunca visto, la religión ofrece también un código de conducta para la vida cotidiana en la tierra, prometiendo a menudo una recompensa por buena conducta y un castigo por transgresión.

Para nosotros, la religión es tanto una fuente de esperanza como de frustraciones. Es esperanza porque vemos que las enseñanzas de todas las grandes religiones nos piden aplicar valores como el amor, unidad, paz, fraternidad, verdad y justicia. Pero es motivo de frustraciones porque presenciamos hoy en día conflictos, luchas, violencias, opresión y odio en nombre de la religión. Y esto es porque cada religión quiere dominar a las otras. Muchos jóvenes trabajadores y miembros de nuestro movimiento son adeptos a alguna de las grandes religiones. En nuestros grupos, compartimos un testimonio de amor, unidad, paz y fraternidad. Y es porque organizamos a jóvenes trabajadores de distintas creencias, cristianos, musulmanes, budistas, hindúes y no creyentes. Nuestros miembros reconocen y respetan todas estas creencias. Es así que aplicamos el valor de la coexistencia en nuestra vida cotidiana. 

Los jóvenes trabajadores y la espiritualidad

Entendemos la “espiritualidad” como una sed de búsqueda de nuestra identidad como personas y un intento de comprender para qué vivimos”. Es un recorrido para descubrir nuestra propia esencia. Es lo que da un sentido y un objetivo a nuestra existencia. Es el sentido del respeto mutuo y del respeto al prójimo y a la naturaleza. Para nosotros, la espiritualidad es más que la religión. Es un modo de vida que genera los valores que nos permiten ser lo que somos.

Como jóvenes trabajadores queremos sentirnos en el lugar de trabajo “como en casa”. Queremos compaginar la felicidad en el trabajo con la responsabilidad. Queremos que se nos valore en nuestro trabajo. Queremos que se aprecie nuestra opinión, nuestra contribución, nuestra presencia y nuestra persona. Cuando se conoce todo lo que valemos, se nos cuida, se nos escucha y se nos aprecia, y entonces empezamos a descubrir lo que somos y todo lo que hacemos en nuestro trabajo y vida. Esta es la esencia de nuestra espiritualidad.

Juventud trabajadora, espiritualidad y acción

Muy a menudo, en nuestro lugar de trabajo no nos sentimos “como en casa”. El trabajo no nos produce felicidad. No se nos valora y no se respeta nuestra valía. Entonces empezamos a enlazar esta situación y a reflexionar sobre ella a través nuestra espiritualidad tal como acabamos de describirla. En este proceso de reflexión vamos descubriendo una contradicción entre nuestra espiritualidad y la realidad que vivimos. Empezamos a cuestionar dicha contradicción. En este proceso de reflexión y cuestionamiento, comenzamos a darnos cuenta de que se necesita cambiar esta realidad. Utilizamos referencias de la religión, de los libros sagrados y de la vida de aquellas personas que lucharon por la justicia, la verdad, la paz y la solidaridad para convencernos de que hemos de vivir nuestra espiritualidad en medio de estas contradicciones. Es el punto de partida de la acción. Nos comprometemos a hacer algo para cambiar la situación. Nos comprometemos a dar respuesta a la situación. Es lo que llamamos “acción”. Esta acción nace de nuestra propia espiritualidad. Así pues, quienes tienen una espiritualidad no pueden permanecer callados ante las contradicciones que enfrentan. La respuesta (la acción) sólo contribuye a que haya cambios en la situación. El proceso de cambio en nuestra realidad de trabajo puede ser de mayor duración, o también inmediato. Pero sólo se pudo cambiar la situación a través de nuestra acción. Es así que vemos la relación entre nuestra espiritualidad, nuestras acciones y los cambios que logramos a través de nuestra acción en nuestros lugares de vida y de trabajo.

Por último, la espiritualidad de los jóvenes trabajadores organizados en nuestro movimiento consiste en experimentar sus valores a través de la lucha y la acción, con la firme esperanza de aportar cambios en el lugar de trabajo. Como jóvenes trabajadores y miembros de un movimiento de jóvenes trabajadores, tenemos el gran compromiso de vivir nuestra espiritualidad a través de las acciones cotidianas que realizamos en nuestra vida y en nuestro lugar de trabajo, a fin de que en él nos sintamos también “como en nuestra casa”.

“¿Cómo somos llamados a ser cristianos en un mundo de indigencia e injusticia? Sólo puede haber una respuesta: sólo podemos ser seguidores de Jesús y verdaderos cristianos si hacemos causa común con los pobres y desarrollamos el evangelio de liberación”. ( Leonardo y Clodovis Boff)